佛教传到 中国 后，禅宗以 达摩 为祖，谓一花；后衍成 曹洞、临济、云门、沩仰、法眼 五派，谓五叶。《景德传灯录·菩提达摩》：“一花开五叶，结果自然成。”宋 黄庭坚《渔家傲》词：“面壁九年看二祖，一花五叶亲分付。”元 鲜于枢《困学斋杂录》引 宋 雪窦 禅师《真迹》诗：“末代儿孙列户牖，一花五叶失其传。”
佛教传到 中国 后，禅宗以 达摩 为祖，谓一花；后衍成 曹洞、临济、云门、沩仰、法眼 五派，谓五叶。《景德传灯录·菩提达摩》：“一花开五叶，结果自然成。”宋 黄庭坚《渔家傲》词：“面壁九年看二祖，一花五叶亲分付。”元 鲜于枢《困学斋杂录》引 宋 雪窦 禅师《真迹》诗：“末代儿孙列户牖，一花五叶失其传。”
佛教传到中国后，禅宗以达摩为祖，谓一花；后衍成曹洞、临济、云门、沩仰、法眼五派，谓五叶。
《景德传灯录·菩提达摩》：“一花开五叶，结果自然成。”宋黄庭坚《渔家傲》词：“面壁九年看二祖，一花五叶亲分付。”元鲜于枢《困学斋杂录》引宋雪窦禅师《真迹》诗：“末代儿孙列户牖，一花五叶失其传。”