佛教谓无色界第四天的禅定。诸天之最胜者。即非有想非无想定。《楞严经》卷九：“识性不动，以灭穷研；於无尽中，发实尽性；如存不存，若尽非尽。如是一类，名非想非非想处。”《法苑珠林》卷九九引《新婆娑论》曰：“汝得非想非非想处定耶？”参见“ 非想非非想处天 ”。
佛教谓无色界第四天的禅定。诸天之最胜者。即非有想非无想定。《楞严经》卷九：“识性不动，以灭穷研；於无尽中，发实尽性；如存不存，若尽非尽。如是一类，名非想非非想处。”《法苑珠林》卷九九引《新婆娑论》曰：“汝得非想非非想处定耶？”参见“ 非想非非想处天 ”。