又称太极祭炼法。道教语。祭鬼炼度的方法。谓对死者进行“施食”、“追荐”，可使死者生前的罪过得到宽宥，并早升天界。宋 郑思肖《太极祭炼内法》卷上：“每年三元、五腊，谓之八解脱日、八节。庚申甲子一年之间二十八会，祭鍊幽冥所不可缺。”元 徐善政《＜太极祭炼内法＞序》：“太极祭鍊法者，葛仙公 祭鬼之法也。”
又称太极祭炼法。道教语。祭鬼炼度的方法。谓对死者进行“施食”、“追荐”，可使死者生前的罪过得到宽宥，并早升天界。宋 郑思肖《太极祭炼内法》卷上：“每年三元、五腊，谓之八解脱日、八节。庚申甲子一年之间二十八会，祭鍊幽冥所不可缺。”元 徐善政《＜太极祭炼内法＞序》：“太极祭鍊法者，葛仙公 祭鬼之法也。”
jì liàn ㄐㄧˋ ㄌㄧㄢˋ祭炼（祭鍊）又称太极祭炼法。道教语。祭鬼炼度的方法。谓对死者进行“施食”、“追荐”，可使死者生前的罪过得到宽宥，并早升天界。 宋 郑思肖 《太极祭炼内法》卷上：“每年三元、五腊，谓之八解脱日、八节。庚申甲子一年之间二十八会，祭鍊幽冥所不可缺。” 元 徐善政 《序》：“太极祭鍊法者， 葛仙公 祭鬼之法也。”
又称太极祭炼法。道教语。祭鬼炼度的方法。谓对死者进行“施食”、“追荐”，可使死者生前的罪过得到宽宥，并早升天界。
宋郑思肖《太极祭炼内法》卷上：“每年三元、五腊，谓之八解脱日、八节。庚申甲子一年之间二十八会，祭鍊幽冥所不可缺。”元徐善政《＜太极祭炼内法＞序》：“太极祭鍊法者，葛仙公祭鬼之法也。”