宋 王祐 事 太祖 为知制诰，太祖 遣使 魏州，许以使还为相。及还而未果，祐 笑谓亲宾曰：“某不做，儿子二郎必做。”二郎，其仲子 旦，后果为 真宗 相。事见 宋 邵伯温《闻见前录》卷六。后因以为子侄为相的典故。
宋 王祐 事 太祖 为知制诰，太祖 遣使 魏州，许以使还为相。及还而未果，祐 笑谓亲宾曰：“某不做，儿子二郎必做。”二郎，其仲子 旦，后果为 真宗 相。事见 宋 邵伯温《闻见前录》卷六。后因以为子侄为相的典故。
二郎作相，成语，典故名， 典出《邵氏闻见录》卷六。宋王佑事太祖为知制诰，太祖遣使魏州，许以使还为相。及还而未果，佑笑谓亲宾曰:"某不做，儿子二郎必做。"二郎，其仲子旦，后果为真宗相。后因以为子侄为相的典故。
宋王祐事太祖为知制诰，太祖遣使魏州，许以使还为相。及还而未果，祐笑谓亲宾曰：“某不做，儿子二郎必做。”二郎，其仲子旦，后果为真宗相。事见宋邵伯温《闻见前录》卷六。后因以为子侄为相的典故。
宋刘克庄《水龙吟》词：“小儿破贼，二郎作相，有何奇特。”