1.归正之心。《礼记·缁衣》：“子曰：‘夫民教之以德，齐之以礼，则民有格心；教之以政，齐之以刑，则民有遯心。’”孔颖达 疏：“格，来也。君若教民以德，整民以礼，则民有归上之心。” 2.谓匡正思想。明 钱德洪《王文成公年谱》：“先生自大征后，以为民虽格面，未知格心，乃举乡约告諭父老子弟，使相警戒。”
1.归正之心。《礼记·缁衣》：“子曰：‘夫民教之以德，齐之以礼，则民有格心；教之以政，齐之以刑，则民有遯心。’”孔颖达 疏：“格，来也。君若教民以德，整民以礼，则民有归上之心。” 2.谓匡正思想。明 钱德洪《王文成公年谱》：“先生自大征后，以为民虽格面，未知格心，乃举乡约告諭父老子弟，使相警戒。”
归正之心。
《礼记·缁衣》：“子曰：‘夫民教之以德，齐之以礼，则民有格心；教之以政，齐之以刑，则民有遯心。’”孔颖达疏：“格，来也。君若教民以德，整民以礼，则民有归上之心。”
谓匡正思想。
明钱德洪《王文成公年谱》：“先生自大征后，以为民虽格面，未知格心，乃举乡约告諭父老子弟，使相警戒。”