1.九个太阳。古代神话，谓天有十日，九日居大木之下枝，一日居上枝，尧 使 后羿 射之，中九日。见《楚辞·招魂》、《山海经·海外东经》。三国 魏 曹植《愁霖赋》：“攀扶桑而仰观兮，假九日於天皇。”晋 傅玄《杂诗》：“暘谷发清曜，九日栖高枝。”清 顾炎武《书女娲庙》诗：“弯弓不射九日落，苍苍列象生毛羽。” 2.指农历九月九日重阳节。《艺文类聚》卷四引 南朝 梁 吴均《续齐谐记》：“今世人每至九日，登山饮菊酒。”唐 李白《九日龙山饮》诗：“九日 龙山 饮，黄花笑逐臣。”元 丁鹤年《登定海虎蹲山》诗：“东海十年多契阔，西风九日独登临。”
1.九个太阳。古代神话，谓天有十日，九日居大木之下枝，一日居上枝，尧 使 后羿 射之，中九日。见《楚辞·招魂》、《山海经·海外东经》。三国 魏 曹植《愁霖赋》：“攀扶桑而仰观兮，假九日於天皇。”晋 傅玄《杂诗》：“暘谷发清曜，九日栖高枝。”清 顾炎武《书女娲庙》诗：“弯弓不射九日落，苍苍列象生毛羽。” 2.指农历九月九日重阳节。《艺文类聚》卷四引 南朝 梁 吴均《续齐谐记》：“今世人每至九日，登山饮菊酒。”唐 李白《九日龙山饮》诗：“九日 龙山 饮，黄花笑逐臣。”元 丁鹤年《登定海虎蹲山》诗：“东海十年多契阔，西风九日独登临。”
⑴九个太阳，古代神话。 谓天有十日，九日居大木之下枝，一日居上枝， 尧使后羿射之，中九日。（见《楚辞·招魂》） 《山海经·海外东经》：“下有汤谷。汤谷上有扶桑，十日所浴，在黑齿北。居水中，有大木，九日居下枝，一日居上枝。” 三国魏曹植《愁霖赋》：“攀扶桑而仰观兮，假九日於天皇。” 晋傅玄《杂诗》：“暘谷发清曜，九日栖高枝。” 清 顾炎武《书女娲庙》诗：“弯弓不射九日落，苍苍列象生毛羽。”
九个太阳。古代神话，谓天有十日，九日居大木之下枝，一日居上枝，尧使后羿射之，中九日。见《楚辞·招魂》、《山海经·海外东经》。
三国魏曹植《愁霖赋》：“攀扶桑而仰观兮，假九日於天皇。”晋傅玄《杂诗》：“暘谷发清曜，九日栖高枝。”清顾炎武《书女娲庙》诗：“弯弓不射九日落，苍苍列象生毛羽。”
指农历九月九日重阳节。
《艺文类聚》卷四引南朝梁吴均《续齐谐记》：“今世人每至九日，登山饮菊酒。”唐李白《九日龙山饮》诗：“九日龙山饮，黄花笑逐臣。”元丁鹤年《登定海虎蹲山》诗：“东海十年多契阔，西风九日独登临。”