唐僖宗 年间，孙位 在 成都 应天寺 左壁画坐天王及其部从鬼神像。后蜀 景焕 又在右壁画天王像，与之相对。当时的词人 欧阳炯 为此作长歌，僧 梦归 草书此歌于壁。因画、诗、书法三者俱佳，时人称之“应天三絶”。参阅 宋 郭若虚《图书见闻志·应天三绝》。
唐僖宗 年间，孙位 在 成都 应天寺 左壁画坐天王及其部从鬼神像。后蜀 景焕 又在右壁画天王像，与之相对。当时的词人 欧阳炯 为此作长歌，僧 梦归 草书此歌于壁。因画、诗、书法三者俱佳，时人称之“应天三絶”。参阅 宋 郭若虚《图书见闻志·应天三绝》。
唐僖宗年间，孙位在成都应天寺左壁画坐天王及其部从鬼神像。
后蜀景焕又在右壁画天王像，与之相对。当时的词人欧阳炯为此作长歌，僧梦归草书此歌于壁。因画、诗、书法三者俱佳，时人称之“应天三絶”。参阅宋郭若虚《图书见闻志·应天三绝》。