1.犹定见。《汉书·杜延年传》：“又丞相素无所守持，而为好言於下，尽其素行也。”颜师古 注：“言非故有所执持，但其素行好与在下人言议耳。” 2.坚守。《三国志·魏志·公孙瓒传》：“今将军将士，皆已土崩瓦解，其所以能相守持者，顾恋其居处老小，以将军为主耳。” 3.坚持实行。《百喻经·子死欲停置家中喻》：“出家之人，守持禁戒，如护明珠，不使缺落。”
1.犹定见。《汉书·杜延年传》：“又丞相素无所守持，而为好言於下，尽其素行也。”颜师古 注：“言非故有所执持，但其素行好与在下人言议耳。” 2.坚守。《三国志·魏志·公孙瓒传》：“今将军将士，皆已土崩瓦解，其所以能相守持者，顾恋其居处老小，以将军为主耳。” 3.坚持实行。《百喻经·子死欲停置家中喻》：“出家之人，守持禁戒，如护明珠，不使缺落。”
守持，拼音shǒu chí，是一个汉语词汇，意指坚守。
犹定见。
《汉书·杜延年传》：“又丞相素无所守持，而为好言於下，尽其素行也。”颜师古注：“言非故有所执持，但其素行好与在下人言议耳。”
坚守。
《三国志·魏志·公孙瓒传》：“今将军将士，皆已土崩瓦解，其所以能相守持者，顾恋其居处老小，以将军为主耳。”
坚持实行。
《百喻经·子死欲停置家中喻》：“出家之人，守持禁戒，如护明珠，不使缺落。”