1.尊神。《周礼·春官·肆师》：“类造上帝，封大神，祭兵于山川。”郑玄 注：“大神，社及方岳也。”《左传·僖公二十八年》：“不协之故，用昭乞盟于尔大神以诱天衷。” 2.大治。《荀子·王制》：“故天之所覆，地之所载，莫不尽其美，致其用，上以饰贤良，下以养百姓而安乐之。夫是之谓大神。”王先谦 集解引 郝懿行 曰：“《释詁》：‘神者，治也。’然则大神谓大治。”
1.尊神。《周礼·春官·肆师》：“类造上帝，封大神，祭兵于山川。”郑玄 注：“大神，社及方岳也。”《左传·僖公二十八年》：“不协之故，用昭乞盟于尔大神以诱天衷。” 2.大治。《荀子·王制》：“故天之所覆，地之所载，莫不尽其美，致其用，上以饰贤良，下以养百姓而安乐之。夫是之谓大神。”王先谦 集解引 郝懿行 曰：“《释詁》：‘神者，治也。’然则大神谓大治。”
尊神。
《周礼·春官·肆师》：“类造上帝，封大神，祭兵于山川。”郑玄注：“大神，社及方岳也。”《左传·僖公二十八年》：“不协之故，用昭乞盟于尔大神以诱天衷。”
大治。
《荀子·王制》：“故天之所覆，地之所载，莫不尽其美，致其用，上以饰贤良，下以养百姓而安乐之。夫是之谓大神。”王先谦集解引郝懿行曰：“《释詁》：‘神者，治也。’然则大神谓大治。”