恒审思量

于八识之中，独有第七识有此作用。第八阿赖耶识虽亦有三世无间断、恒常相续之性质，然无分别思虑之作用。第六识虽能审查思量，然有间断，故无恒义。前五识则有间断，又不具分别审思之作用。